السيد الخوئي

40

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

س ( 126 ) فتاة تغسل قدميها قبل البدء بالوضوء ولم تكن ملتفتة إلى جفاف القدمين قبل المسح عليهما ، فهل يصح وضوؤها ؟ إذا كان بلل المسح غالباً على رطوبة القدمين صح وضوؤها ، واللَّه العالم . س ( 127 ) فتاة تغسل قدميها في الوضوء بدلًا من المسح عليهما ولم تكن تعلم بوجوب المسح ، فهل يجب عليها إعادة الصلوات التي أدتها بذلك الوضوء ؟ في الوضوء غسل القدمين بدل المسح عليهما مبطل له ، فعليها قضاء الصلوات التي صلتها بهذا النحو من الوضوء ، واللَّه العالم . س ( 128 ) فتاة بلغت 9 سنوات وبدأت تصلي وتصوم بالشكل الذي تعلمته من أهلها ( بناء على رأي مرجع معين ) ، ولكنها لم تكن تعلم ، بل لم تكن ملتفتة إلى من كانت ترجع إليه في تقليدها ، وقد بلغت الآن 19 سنة . فما هو حكم أعمالها الماضية ؟ إذا كانت أعمالها السابقة مطابقة لفتوى المرجع الذي قلدته بعد ذلك بتقليد صحيح فلا شيء عليها ، كما إذا لم تكن في صلواتها السابقة مخلة بالطهارة أو الأركان ، ممّا يكون الخلل فيها مبطلًا لها ولو سهواً ، واللَّه العالم . س ( 129 ) لي ابنتان علمتهما الصلاة كاملة ، فلاحظت الآن بأنهما لا تتشهدان التشهد الأول في الصلاة الثلاثية والرباعية ، وعندما سألتهما أجابتا بأنهما لا تعلمان بوجود تشهد أول في الصلاة . فما هو حكم ذلك ؟ إذا كانتا لم تأتيا بالتشهد الأول لاعتقادهما بعدم وجوبه ، فصلاتهما محكومة بالصحة ، وعليهما الإتيان بسجود السهو بعدد الصلوات الفائتة بدون تشهد ، ويجب عليهما الإتيان به للصلوات الآتية ، واللَّه العالم . س ( 130 ) ما حكم من لا يأتي بالتشهد الأول في صلاة الظهرين والعشاءين منذ تعلمه الصلاة إلى هذا اليوم ، جهلًا منه بوجوبه أو بأصل مشروعيته وقد بقي على هذه الحال سنين عديدة ؟